Valsts pārvalde vēršu cīņām atvēl simtiem miljonu eiro gadā, kam tiek piemērota viena no zemākajām PVN likmēm – 10%, atšķirībā no mājdzīvnieku veterinārārstiem, kuri no jūsu klientiem iekasē 21% PVN. Tiek lēsts, ka katra ģimene ar saviem nodokļiem barbarisma "valsts svētkiem" atvēl aptuveni 60 vai 80 eiro gadā.
20. gados vēršu cīnītājs bija daļa no mākslas pasaules, sadarbojoties ar tādiem māksliniekiem kā Dalī vai Pikaso. Mūsdienās, par laimi, cilvēku mentalitāte attīstās un arvien vairāk cilvēku iestājas par vēršu cīņu atcelšanu un citiem buļļu un govju izmantošanas veidiem.
Ja arī jūs uzskatāt, ka šim mežonīgajam "mākslas" veidam ir jābeidzas, šajā mūsu vietnes rakstā mēs piedāvājam vairākus iemeslus, lai aizliegtu vēršu cīņas argumentu sarakstā pret vēršu cīņām.
Vēsturisks konteksts: Spānija nav ieinteresēta dzīvnieku aizsardzībā
Protekcionisma kustības saknes meklējamas protestantu reformācijā, ko 16. gadsimtā aizsāka Mārtiņš Luters. Spānija ir tradicionāli katoļu valsts, kuru šīs kustības ir maz ietekmējušas.
Četrus gadsimtus Spānija bija izolēta vai karoja ar pārējām Eiropas valstīm. Viss koncentrējās uz Amerikas teritorijām, bet, zaudējot pēdējās kolonijas, tā izstājās un nepiedalījās nevienā no diviem pasaules kariem, izolējoties. Šīs izolācijas rezultātā gandrīz neviens spānis nerunāja svešvalodās, sabiedrība bija slēgta svešai ietekmei un tikai daži zināja par dzīvnieku aizsardzību.
20. gadsimta otrajā pusē Spānija tika pakļauta diktatūrai, kas nebija labvēlīga dzīvnieku aizsardzībai. Ballītes, kurās bija iesaistīti dzīvnieki un kas vienmēr beidzās ar ciešanām, bija izklaides veids, kas dziļi sakņojas populārajā kultūrā. Tika izmantoti ne tikai buļļi, bet arī daudzi citi dzīvnieki, piemēram, zirgi, pīles, gaiļi, kazas un tītari
Mums jāsaprot, ka vēl salīdzinoši nesen Spānija bija mazattīstīta valsts ar augstu analfabētisma līmeni. Šis sociālais konteksts nebija piemērots, lai apspriestu dzīvnieku aizsardzību.
Pašreizējie apstākļi, kas mūs ieskauj, ir labvēlīgi šīs tēmas apspriešanai un debatēšanai, un pamazām mēs to redzam katru dienu, jo strīdu kļūst arvien vairāk pret vēršu cīņām un citiem sliktas izturēšanās veidiem.
Vērsis nav drosmīgs dzīvnieks
Tāpat kā visas augu un dzīvnieku sugas, ko izvēlējušies cilvēki, arī bullis (Bos primigenius taurus) ir daudz mainījies kopš tā tuvākā priekšteča, savvaļas Eirāzijas vēdzeles (Bos primigenius primigenius), izmiršanas simtiem pirms gadiem ledus laikmeta beigu un medību dēļ.
Aurohs kā savvaļas zālēdājs bija agresīvs dzīvnieks pret saviem plēsējiem, taču pēc pieradināšanas un jaunu sugu selekcijas viņa raksturs mainījās.
Mājas bullis ir mierīgs, draudzīgs un neagresīvs dzīvnieks, ja vien tas nejūtas apdraudēts. Ir daudz pētījumu, kas liecina, ka bullis vēršu arēnā vienkārši vēlas aizbēgt, bet, iespiests stūrī, tas uzbrūk.
Negatīvā ietekme uz bērniem
Jaunieši, īpaši tie, kas ir aptuveni deviņus gadus veci, ir jūtīgāki un elastīgāki, skatoties vardarbīgas ainas. Ir pierādīts, ka vīriešu dzimuma bērni pēc šo darbību vizualizācijas ir mazāk jūtīgi un iejūtīgi pret sāpēm, radot sevi par aukstiem un apātiskiem cilvēkiem, kuri biežāk pastrādā noziegumus. piemēram, slepkavība vai fiziska vai psiholoģiska vardarbība pret citiem dzīvniekiem, cilvēkiem vai citādi.
Ir arī pierādīts, ka, skatoties šīs ainas pēc divpadsmit gadu vecuma, bērniem, kuriem jau ir attīstīta izglītība un jutīgums, būs negatīva attieksme pret vardarbības aktiem. Tāpēc vardarbība pret dzīvniekiem cilvēkiem nav dabiska, bet gan iemācītaUn ka laba jaunāko cilvēku socializācija rada cilvēkus, kuri ir labāki un apzinās savu vidi.
Vērsis cieš
Nav jāredz vēršu cīņa, lai saprastu, ka vērsim ir sāpes. Kā zīdītājam ar attīstītām smadzenēm, ar nerviem, kas specializējušies sāpju uztveršanā, nociceptoriem, nekādā gadījumā nevar teikt, ka šis dzīvnieks necieš.
Sāpes ir nepieciešamas dzīvei, ja mēs nejustu sāpes, mēs nomirtu. Ja mēs nejustu, ka sveces uguns dedzina mūsu pirkstu, mēs zaudētu pirkstu un, sekojošās brūces inficēšanās dēļ, mēs zaudētu dzīvību. Dzīvnieks, kurš nejūt sāpes nodzēš, jo neizvairīsies no situācijām, kas nogalina tā ķermeni.
Savukārt, kad ir sāpes, organisms izdala tādas vielas kā adrenalīns vai endorfīni, lai varētu bēgt no tā, kas izraisa sāpes, un spētu tās nomierināt, tikai līdz noteiktam brīdim.. Ja sāpes turpinās, šīm vielām nav nekādas ietekmes. Dažos pētījumos, kas veikti ar vēršu arēnā nogalinātu vēršu asinīm, ir pierādīts, ka augstā adrenalīna koncentrācija ir saistīta ar ārkārtējām sāpēm, kas tika pārciestas pirms nāves.. Kā arī pētījumi, kas veikti ar muskuļu audiem, kas uzrāda akūtu stresu Vēršu cīņās slikti apstrādātā vērša gaļa kļūst bāla un pārmērīgi skāba (pH 5, 4 līdz 5, 6), nav ieteicams lietošanai pārtikā.
Ja vēršu cīņas beigsies, suga izmirs
Viltus. "Drosmīgais vērsis" ir tikai Bos taurus šķirne, dzīvnieks, kas apdzīvo gandrīz visu planētu, kā arī tiek uzskatīts par vienu no Indijas svētajiem dzīvniekiem. Pazustu vēršu cīņās izmantotā šķirne, bet ne pati suga. Kā jau teicām, savā dabiskajā stāvoklī vērsis nekādu "bravūru" neizrāda, tas tikai aizstāvas, ja tiek apdraudēts, tāpat kā jebkurš cits dzīvnieks.
Vardarbība pret dzīvniekiem
Vēršu cīņas nav nekas vairāk kā mūsu sabiedrībā sastopams vardarbības veids, kuru naturalizē un pieņem daudzi. Mūsu sabiedrība attīstās, redzēt, ka dzīvnieks mirst, vairs nav māksla vai kultūra, tā ir nežēlīga un barbariska slikta izturēšanās, kas raksturīga nedaudz kultivētai būtnei.
Kāpēc pamest vai nogalināt kaķi vai suni, ja tas tiek nosodīts kā ļoti smags noziegums un vērša nogalināšana vēršu arēnā, kamēr simtiem cilvēku to uzskata, ka tā nav? Kādas ekonomiskās un politiskās intereses slēpjas aiz tā visa?
Diemžēl vēršu cīņas nav vienīgais dzīvnieku vardarbības veids. Citi vardarbības pret dzīvniekiem piemēri ir tie, kas parādīti šajā videoklipā, "prakses", pret kurām arī mums vajadzētu cīnīties:
